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CIEG UNAM
Мексика
Добавлен 31 окт 2011
El Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM es una entidad académica adscrita a la Coordinación de Humanidades.
El proyecto de transformación del Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) en Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) fue aprobado por unanimidad por el H. Consejo Universitario en su sesión ordinaria del 15 de diciembre de 2016. Dicha evolución fue producto de una trayectoria de 25 años en que el PUEG fue una pieza clave en la consolidación de este campo de estudios dentro de la UNAM, con una influencia en otras universidades públicas del país y de la región latinoamericana. A lo largo de este tiempo creció y asumió de manera plena las tres funciones sustantivas de la Universidad: investigación, docencia y difusión de la cultura lo que dio pie a la conformación del proyecto de conversión a Centro de Investigaciones y Estudios de Género
El proyecto de transformación del Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) en Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) fue aprobado por unanimidad por el H. Consejo Universitario en su sesión ordinaria del 15 de diciembre de 2016. Dicha evolución fue producto de una trayectoria de 25 años en que el PUEG fue una pieza clave en la consolidación de este campo de estudios dentro de la UNAM, con una influencia en otras universidades públicas del país y de la región latinoamericana. A lo largo de este tiempo creció y asumió de manera plena las tres funciones sustantivas de la Universidad: investigación, docencia y difusión de la cultura lo que dio pie a la conformación del proyecto de conversión a Centro de Investigaciones y Estudios de Género
Itzel Corona en el CIEG Abolicion y fe en la comunidad migrante
“Abolición y fe” de Itzel Corona rastrea las historias violentas que han producido una representación racializada y de género en el movimiento neoliberal por los derechos de los inmigrantes, al tiempo que identifica y examina la formación de lo que este proyecto llama “narrativas de liberación de los migrantes”: las narrativas de quienes se encuentran en los centros de detención de inmigrantes o de los migrantes. afectados por la detención-que producen interpretaciones alternativas, y a menudo liberadoras, de la política fronteriza, la criminalización, la migración y la fe.
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Will watch
Sigo la conferencia desde la Dra. Natalia Flores, excelentes aportaciones y los espacios de discusión que se generan.
Qué lindo ver y oír a la maestra Hortencia, sabia, generosa, paciente y nada presuntuosa.
Che, todo bien- pero qué tal si evitamos el lenguaje inclusivo? Es la universidad....
Abolir el género significa que: a nadie se le obligue a performar la masculinidad ni la feminidad; que esos dos estereotipos de conducta desaparezcan. Que al nacer tod@s seamos libres de ser como mejor queramos sin tener que encajar, de ninguna forma, en ninguno de esos 2 roles de conducta de género. El género no se asigna al nacer; históricamente se han asignado 2 distintos roles de género, a según: si naces hombre te toca comportarte masculino o si naces mujer comportarte femenina. Al nacer se verifica el sexo de cada individuo: Hombre o Mujer.
Hola, estoy haciendo mi tesis sobre ese tema y me gustó mucho su ponencia
Me encanta la opción de colectivizar la frustración y no quedarnos calladas. Muchas gracias por compartir esta excelente investigación.
Además de todo lo que se habla aquí, se suma la discriminación por la edad, la cosecha de dificultades, nunca se acaba. Si eres mayor de 40 años, no sueles cubrir "los requisitos del perfil para el puesto".
La terrible tradición de que presentar un libro de alguien más es exponer largamente la interpretación que nuestra apreciación sesgada dio. Lo mejor en un texto como este es darle las dos horas a la autora. Cómo nutre todo lo que Lu nos dice! 🤯 Donde puedo escucharla sobre esto otras 3 horas??
Muchas gracias por compartir esta conferencia, me da mucho gusto que cada vez se empiecen a compartir más este tipo de contenido que muchas veces solo se queda dentro de la academia. La democratización de la información es otro de los éxito de las luchas históricas.
Las mejores dos horas utilizadas en mi vida. ¡Qué gran ponencia!
Quiero enteder y no entendí 😢
¿Dónde puedo conseguir el libro en PDF?
Feminismo y tecno ciencia ❤
6:35
Todo iba muy bien hasta que le Señore que introdujo dijo “les niñes” y el Doctor con todes sus estudies dijo “Todes” demostrando que son “idiotes”.
Lu es para mí una persona que quiero mucho♥️
Talvez algún correo o página para que nos puedan ayudar con el material audivisual (diapositivas) por favor para trabajarlo con sensibilizaciones.
En serio que son feas las gentes que apoyan ese movimiento social 😮😮
Lú, me explota el pensamiento cada vez que te escucho 🤯🧡 es una genialidad. Urgen procesos de <<discernimiento>> de lo que parece natural pero realmente se trata de una imposición cultural. Cuantas veces en el sentido hemos repetido estos discursos 😢 Gracias Dra! 💖
Lo singular no puede cuantificarse, pero puede nombrase; y aún ahí la singularidad sigue moviéndose significativamente. Te queremos Lu!
Mk ultra control
Qué buena conferencia. La doctora Karina Ochoa ha hecho que entienda muy bien. Estoy emocionada
Minuto 30:15👌🏼desgenerizar los roles y desrolizar los géneros...a mayor experiencia y a mayor apertura, sujetos más felices, más abiertos, más empáticos...
Está conferencia es tremenda. Sin palabras me ayudó muchísimo a pensar performatividades de género disidentes límites que tiene su reconocimiento etc Gracias por compartirla al PUEG UNAM❤
Maravillosa la intervención de la Dra. Natalia Flores. Escucharla siempre da luces de las áreas en las que deberíamos trabajar para crear sociedades más justas
💜💜💜
<3 Wow.
Excelente y necesaria tertulia, gracias!
Fatal!! Falló el sonido. Algo muito ruim!!!
Hubiese sido un buen Presidente
excelente conversatorio! indispensable para pensarnos
ruclips.net/video/Vdka3xQom7Q/видео.htmlsi=4xMat3J53W5K4L8n
ruclips.net/video/Vdka3xQom7Q/видео.htmlsi=4xMat3J53W5K4L8n
El Prof. Gilberto Giménez es paraguayo, fundó en Asunción en los años 60 el Semanario "Comunidad", órgano de la Conferencia Episcopal Paraguaya, fue censurada y clausurada por la Dictadura de Alfredo Stroessner en el 69. En este mismo año, tengo entendido, fueron expulsados los jesuitas del Paraguay. A consecuencias de persecuciones y amenazas el Prof. Giménez tuvo que huir del país, pasó por Argentina, luego se radicó en México, nacionalizándose en este país tan grato con la cultura. Salud al Prof. Giménez!!
El DESEO Y LIBERTAD ....VAN DE LA MANO...MI DESEOO NO DEBE PRIVAR NI COARTAR TU LIBERTAD. ... DE TU PROPIO DESEO....
Señora Tamara ...y porque seguir las indicaciones de un hombre machista ... Y cuando acaba la revolución?? Es decir nunca hay paz?? Siempre hay que andar con la pluma parada y a la defensiva???
Que tristeza ser una mujer mandada .y no libre!!! Una mujer dominada ....una descontruccion de ser humana.... Pero me quedo claro que sabían a lo que iban por lo tanto los riesgos que corrian....por lo tanto....no hay derecho a queja... O me equivoco
Cuánta gente condenada lucha por sobrevivir mientras "elles" se preocupan por un grano en su nariz... Triste.
Respuesta: Al abismo.
¿Cómo puedo comprar el libro en formato electrónico?
Interesante charla porque nos permite reflexionar y valorar el valor humanista
Al basurero hacía allá van gracias a Dios
Parece que resulta bastante difícil hablar de las condiciones en que un termino tan exótico como “queer” fue introducido en las agendas de las instituciones políticas y culturales en países postcoloniales. Reflexionar sobre este origen impostado podría aclarar el desgaste y contradicciones de estos discursos y tal vez sugerir hacia donde se encamina estas teorías actualmente.
Butler ya debe ser confrontada en todas sus interpretaciones
Que buena clase! Gracias me encanto!!!
Bravo por la iniciativa de Marisa de tomar en cuenta más a los/as estudiantes y romper con las asimetrías de poder docente-estudiante
Hablar del feminicidio como pandemia muestra una falta de responsabilidad académica. Feminicidio es un término político y no jurídico, demostrar sin una declaracióm confesa, que el homicidio fue por "el hecho de ser mujer" lleva a interpretaciones personales de un juez y si está contaminado por la perspectiva de género, la posibilitas de la injusticia aumenta.
Muchas gracias por tener este tipo de coloquios en la página Web! Muy interesantes reflexiones! Y apenas empieza! Muchos saludos para Mariza!
Basura 🗑️